{"id":21218,"date":"2022-09-20T18:10:19","date_gmt":"2022-09-20T16:10:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/?page_id=21218"},"modified":"2022-10-31T00:43:59","modified_gmt":"2022-10-30T23:43:59","slug":"battesimo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/?page_id=21218","title":{"rendered":"Battesimo"},"content":{"rendered":"\t\t
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BATTESIMO<\/span>

Celebrazione del Battesimo dei bambini <\/h2><\/span><\/div>
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I Battesimi sono amministrati in forma comunitaria in alcune domeniche nel corso dell<\/span>\u2019anno, generalmente nella Celebrazione domenicale delle 10:00, oppure tutti i sabati dell’anno alle ore 11:45, tranne nel tempo di Quaresima. \u00c8 necessario che i genitori dei battezzandi prendano contatto con il Parroco e concordino con lui gli incontri di preparazione e la data del Battesimo. Possono farlo telefonando oppure attraverso il modulo contatti nella sezione contatti<\/strong><\/a><\/span> del sito.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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LE PARTI COSTITUTIVE DEL BATTESIMO<\/span>

C.E.I. \u201cRito del Battesimo dei Bambini\u201d <\/h2><\/span><\/div>
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Il rito del Battesimo si struttura in quattro parti: il rito di accoglienza, la liturgia della parola, la liturgia del sacramento e il rito di congedo.<\/p>

Rito di Accoglienza <\/span><\/h4>

Il Rito di accoglienza si svolge all\u2019ingresso della Chiesa, solitamente davanti la porta d\u2019ingresso poich\u00e9 tale sede risulta essere la pi\u00f9 consona per esprimere, nel linguaggio dei segni liturgici, la condizione di coloro che stanno per entrare a far parte del corpo vivo della Chiesa.<\/p>

Cos\u00ec la comunit\u00e0 cristiana con il suo pastore, accoglie il battezzato con i genitori, padrino e madrina e accogliendoli con gioia, desiderano condividere con loro la felicit\u00e0 del dono della vita che hanno ricevuto.<\/p>

Il Sacerdote dopo averli accolti chiede loro quale nome danno al bambino\u2026. Il tema del nome . Nelle sacre Scritture , l\u2019imposizione del nome o il cambio del nome \u00e8 uno dei modi con cui Dio riserva a se qualcuno per affidargli un compito o una missione in vista della realizzazione del suo progetto di salvezza.<\/p>

Genesi 35,10 Dio gli disse:\u00abIl tuo nome \u00e8 Giacobbe.Non ti chiamerai pi\u00f9 Giacobbe,ma Israele sar\u00e0 il tuo nome\u00bb.Cos\u00ec lo si chiam\u00f2 Israele. <\/em><\/p>

Il battesimo \u00e8 un sacramento che si rivolge al singolo bambino , per questo ogni gesto viene introdotto dal suo nome proprio, durante il rito il nome viene ripetuto pi\u00f9 volte a sancire l\u2019amicizia personale tra il Creatore e la creatura.<\/p>

Non temere, perch\u00e9 io ti ho riscattato, ti ho chiamato per nome, tu mi appartieni\u2026Isaia 43.2 <\/em><\/p>

La croce \u00e8 il segno distintivo dei cristiani, essa rappresenta la vittoria di Ges\u00f9 sulla morte. E\u2019 il segno che esprime l\u2019accoglienza da parte della comunit\u00e0 cristiana e la decisione dei genitori, del padrino e della madrina, di impegnarsi ad educare i bambini nella fede della chiesa.<\/p>

1 1Pt 2,24 \u2013 \u201cEgli port\u00f2 i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perch\u00e9, non vivendo pi\u00f9 il peccato, vivessimo per la giustizia; dalle sue piaghe siete state guariti\u201d <\/em><\/p>

Riflessione<\/strong> – Il Battesimo non\u2019\u00e8 un fatto privato, ma \u00e8 un\u2019evento che coinvolge tutta la Chiesa perch\u00e9 la famiglia di Dio si arricchisce di un nuovo membro, da amare, custodire affiancando i genitori con i padrino e la madrina per aiutarli a far crescere il loro figlio in et\u00e0 sapienza e grazia. <\/span><\/em><\/p>

L’accoglienza \u00e8 un’apertura: ci\u00f2 che cos\u00ec viene ricevuto viene fatto entrare, in una casa, in un gruppo, in s\u00e9 stessi. Accogliere vuol dire mettersi in gioco, chi accoglie rende partecipe di qualcosa di proprio, si offre, si spalanca verso l’altro diventando un tutt’uno con lui. Chi accoglie non attende, l’accoglienza non’\u00e8 un atto statico ma bens\u00ec \u00e8 dinamicit\u00e0 e slancio, predispone alla relazione ed alla comunione, chi accoglie sta a braccia spalancate perch\u00e9 proiettato verso l’incontro, non’\u00e8 ricurvo su se stesso. <\/span><\/em><\/p>

Gv 10.9 – Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sar\u00e0 salvato; entrer\u00e0 e uscir\u00e0 e trover\u00e0 pascolo <\/em><\/p>

Liturgia della parola <\/span><\/h4>

Entriamo ora nel 2\u00b0parte del rito del Battesimo con la celebrazione della Parola, premessa all’azione sacramentale, non c\u2019\u00e8 sacramento senza un momento di ascolto della Parola di Dio, \u00e8 dall\u2019annuncio della Parola che i primi catecumeni erano mossi a chiedere di aderire a Cristo. \u00c8 la Parola che arriva fino alle parti pi\u00f9 profonde ed intime dell\u2019anima e produce quella conversione che portava i catecumeni ad un cammino di fede che culminava con il battesimo.<\/p>

Marco 16,15-16 Ges\u00f9 disse loro: \u00abAndate in tutto il mondo e predicate il vangelo ad ogni creatura. Chi creder\u00e0 e sar\u00e0 battezzato sar\u00e0 salvo, ma chi non creder\u00e0 sar\u00e0 condannato <\/em><\/p>

Seguir\u00e0 l\u2019omelia mediante la quale il sacerdote spezza la parola nel modo pi\u00f9 adatto alle persone presenti. Dopo l\u2019omelia seguir\u00e0 la preghiera dei fedeli con la quale tutta la comunit\u00e0 intera prega per il battezzato, i genitori e i padrini ed anche per se stessa per essere in grado di accompagnare il cammino di fede del battezzato.<\/p>

Seguir\u00e0 l\u2019invocazione dei santi, per chiedere aiuto a coloro che ci hanno preceduto, che sono riusciti a portare avanti il progetto di Dio, in virt\u00f9 del 2 battesimo siamo figli di Dio e quindi santi, chiamati ad un cammino di santificazione che ha inizio il giorno del nostro battesimo.<\/p>

La liturgia della Parola termina con l\u2019orazione di esorcismo e con l\u2019unzione prebattesimale mediante l’olio dei catecumeni. Olio dei catecumeni-Nella storia antica i gladiatori si cospargevano di un olio per sfuggire alle prese del nemico, cos\u00ec nel battesimo l\u2019olio vuole essere simbolo di forza e coraggio contro il peccato e il male. Segni di salvezza e di fortificazione in Cristo, perch\u00e9 noi uomini possiamo vincere nella lotta contro il maligno e nel nostro quotidiano combattimento spirituale contro i peccati, i vizi, le passioni e le tentazioni che rischiano di sopraffarci. Cospargere un corpo con dell\u2019olio \u00e8 un gesto di profondo amore e cura che dovremmo volere l\u2019un per l\u2019altro.<\/p>

Liturgia del sacramento <\/strong><\/span><\/h4>

Questa \u00e8 la parte fondamentale del rito del Battesimo: il sacerdote, benedetta l\u2019acqua, prima di procedere con il battesimo invita i genitori ed i padrini a professare la propria rinuncia a Satana e la triplice professione di Fede in Dio Segue l\u2019atto battesimale che si svolge alla fonte battesimale ci sar\u00e0 il battesimo e si compie con la triplice immersione o infusione del battezzato nell\u2019acqua accompagnata dalla formula sacramentale invocando la S.S. Trinit\u00e0.<\/p>

Riflessione<\/strong> – Battesimo significa \u201cimmersione\u201d, non c\u2019\u00e8 battesimo senza l\u2019elemento dell\u2019acqua che permette l\u2019immersione o l\u2019infusione. L\u2019acqua rappresenta la vita, perch\u00e9 ogni essere vivente ha bisogno dell\u2019acqua per vivere, ma allo stesso tempo rappresenta la morte perch\u00e8 in essa noi uomini non potremmo sopravvivere; per questo nel rito del Battesimo moriamo nel peccato e rinasciamo a vita nuova. E\u2019 il segno della purificazione e ci\u00f2 che disseta <\/span><\/p>

Sal 2 \u201cEgli mi ha detto: \u201cTu sei mio figlio, io oggi ti ho generato\u201d <\/em><\/p>

Olio del sacro crisma- Con la rinascita battesimale dell\u2019acqua, segue l\u2019unzione del sacro crisma, quell\u2019olio profumato consacrato dal Vescovo, dono dello Spirito Santo, elargito al nuovo battezzato. Egli \u00e8 divenuto un cristiano , ossia unto di Spirito Santo, incorporato a Cristo, diventando cos\u00ec re sacerdote e profeta, vocazione di ogni cristiano.<\/p>

Re: partecipi della regalit\u00e0 di Cristo ed alla sua sequela non per governare ma per servire;<\/p>

Essere profeti in Cristo significa che, con il Battesimo, siamo coloro che indicano al mondo la salvezza, il profeta \u00e8 colui che porta un messaggio e noi siamo chiamati a portare il messaggio di Ges\u00f9, il Vangelo, non solo a parole ma con le nostre azioni anche quando questo \u00e8 scomodo.<\/p>

Sacerdoti come Ges\u00f9 che ha offerto la propria vita a Dio, cos\u00ec anche noi siamo chiamati ad offrire la nostra vita e a renderla sacra, avendo fede che non la perderemo, ma la realizzeremo in pienezza. Sacerdote \u00e8 colui che fa da ponte tra Dio e gli uomini ed intercedere per gli uomini attraverso la preghiera<\/p>

La veste bianca – viene consegnata al bambino ed \u00e8 il vestito che dovr\u00e0 indossare ogni giorno della sua vita: \u00e8 l\u2019abito dei giusti. Il bianco della veste significa che dopo aver perduto il peccato originale ora tutto deve esser proteso alla grazia. Per indossare un abito nuovo occorre lasciare quello vecchio, quello segnato dall\u2019egoismo, dal peccato e per lasciarlo ci vuole impegno e coerenza al dono della vita nuova.<\/p>

Gal 3.27 \u2013 Poich\u00e9 quanti siete battezzati in Cristo siete rivestiti di Cristo\u201d<\/em><\/p>

La luce (la consegna del cero) \u2013 La candela che si accende dal cero pasquale simboleggia la luce di Cristo, e la sua risurrezione che cambia, illumina la vita degli uomini . Ma \u00e8 anche un dono simbolico, quel dono della fede trasmesso al neobattezzato dai genitori, dai padrini, dalla comunit\u00e0 e dall\u2019intera Chiesa, quella fiamma che va alimentata ogni giorno.<\/p>

Riflessione<\/strong> – La luce esclude l\u2019oscurit\u00e0, \u00e8 espressione di forza, di calore, di speranza. Quando c\u2019\u00e8 luce possiamo vedere, orientarci, comunicare; permette l\u2019incontro con l\u2019altro, svela che non siamo soli. Il rischio, l\u2019inganno pi\u00f9 grande \u00e8 quello di credere che possiamo vedere anche nelle tenebre, quando ci si adegua a quello che il mondo ci propone anche se \u00e8 sbagliato\u2026seguire il \u201ccos\u00ec fan tutti\u201d. La luce nel battesimo testimonia la vita: la vita come dono di Dio nella creazione, la vita come dono di Ges\u00f9 nella Risurrezione. La luce \u00e8 la presenza del Padre che ci invita a vivere da fratelli. La luce \u00e8 quella del cero Pasquale , Luce di Cristo risorto che vivremo a Pasqua. <\/span><\/p>

Gv 1,9 \u2013 \u201cVeniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo\u201d<\/p>

Rito dell\u2019Effat\u00e0 \u2013 Effat\u00e0 \u00e8 una parola antica che custodisce uno dei doni del Battesimo: l\u2019apertura al mistero di Dio. Effat\u00e0 significa \u201capriti\u201d, ed \u00e8 il ricordo della parola che Ges\u00f9 rivolse al sordo muto per guarirlo, per questo il\u00a0 sacerdote, durante il rito, tocca le orecchie e la labbra del bambino affinch\u00e8 possa udire e proclamare la Parola di Dio<\/p>

Mc 7,33-35 \u2013 \u201c Lo prese in disparte, lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli tocc\u00f2 la lingua; guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e gli disse \u201cEffat\u00e0\u201d, cio\u00e8 \u201cApriti!\u201d.E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente.\u201d <\/em><\/p>

Riflessione<\/strong> \u2013 quel sordomuto, grazie all\u2019intervento di Ges\u00f9, si apr\u00ec; prima era chiuso, isolato, per lui era molto difficile comunicare, la guarigione fu per lui un\u2019apertura agli altri e al mondo. Un\u2019apertura che, partendo dagli organi dell\u2019udito e della parola, coinvolgeva tutta la sua persona e la sua vita: finalmente poteva comunicare e quindi relazionarsi in modo nuovo. La chiusura dell\u2019uomo, il suo isolamento, non dipende solo dagli organi di senso. C\u2019\u00e8 una chiusura interiore, che riguarda il nucleo profondo della persona, quello che la Bibbia chiama il \u201ccuore\u201d. E\u2019 questo che Ges\u00f9 \u00e8 venuto ad aprire , a liberare, per renderci capaci di vivere pienamente la relazione c on Dio e con gli altri. <\/span><\/p>

Rito del congedo <\/strong><\/span><\/h4>

Infine si va all’altare, per indicare la futura partecipazione all’Eucaristia, si dice la preghiera del Signore ( Il Padre nostro), con la quale i figli invocano il Padre che sta nei cieli, perch\u00e9 proprio con il battesimo possiamo chiamare Dio con il nome di \u201cPap\u00e0\u201d\u2026 Padre Nostro. La comunit\u00e0 prende di nuovo coscienza della bellezza e delle implicazioni di essere figli di Dio ; di fidarsi, di costruire insieme il regno di Dio, di perdonare e di chiedere perdono\u2026..e tutto questo ci porta ad essere un noi che ci fa dire Padre nostro e non Padre mio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Iniziazione Cristiana adulti<\/h2>Informazioni utili per chi vuole diventare cristiano<\/span><\/span><\/div>
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BATTESIMO Celebrazione del Battesimo dei bambini I Battesimi sono amministrati in forma comunitaria in alcune domeniche nel corso dell\u2019anno, generalmente nella Celebrazione domenicale delle 10:00, oppure tutti i sabati dell’anno alle ore 11:45, tranne nel tempo di Quaresima. \u00c8 necessario che i genitori dei battezzandi prendano contatto con il Parroco e concordino con lui gli<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"folder":[],"class_list":["post-21218","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/21218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21218"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/21218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23885,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/21218\/revisions\/23885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"folder","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantanselmo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ffolder&post=21218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}